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哲理：人真的是有得必有失吗？“得”与“失”如何界定呢？
人心总是如此矛盾
得不到的，朝思暮想
已得到的，易被遗忘
可生活哪能事事如愿
总有些事，再怎么努力也无法圆满
总有些人，付出再多也换不来真心
也许不是我们不够努力
而是冥冥中早已注定
有些事错过了，才想要重来一次
有些人走远了，才知道珍惜可贵
得于失，失与得！是如影随形的孪生兄弟，不可分割，这是不容质疑的。
比如;去孝敬父母，达成了心愿的背后，一定失去了时间和精力财力。又如，得到了所爱的人，同样付出了精力财力和心血。就连获得一杯茶，一两样美食，同样要付出时间和劳动。想赚钱，必失心血。所以有得必有失，这是生活常态。
有失必有得！自主创业中，因自己犯错，亏失了钱财，但得到了教训，丰富了经验。不小心，丟失了东西，但得到了警告，以后要多加小心，不再犯同样的错。
人们都是在得与失，失与得中，不断的历炼提升综合能力和智慧的。生活中充满了辩证的哲理。
一己之见。供参考！
得与失是一种皙理性，有得必有失！每一个人有着不同的生活，在生活中扮演着各种角色，他的得可能会使他高兴，但如果自己却要想得到于他人一样的东西，未必是自己的，个人有着不同的心理，看人家有了得到东西，心里却有着想得它也好，因此得到了未必到了自己身上，而失去了自己所得正确的东西，不要看到别人的快乐，如果贪欲他人，求之而来的变是痛苦与悲伤。
举例说明，一个人买了一金银装饰，自己也要想买，但因为没有着经济来源，想出一个恶念，便从商场去要以看一看，商业人员此时给他看，但他心里有着恶念，偷在身上，这时商业人员已经看出，及时控他所为，警察敢到把他拿获。虽然是例子，但此时他却失去自由，这个得与失就充份地显了人真有着得与之人界与定关系！因此是自己的去得，不是自己的应有着良好的心态！
有得必有失，有失必有得，这在哲学上构成对立统一的关系。
失之东隅，收之桑榆。塞翁失马，焉知非福。
世界万物，都是如此:落红不是无情物，化作春泥更护花。石竹放弃肥沃的土壤，才有了“立根原在破岩中，咬定青山不放松”百折不挠的高贵品质。
陶渊明不为五斗米折腰，才有后来的“釆菊东南下，悠然见南山。”
荣辱不惊，闲看庭院花开花落；去留无意，慢望天边云卷云舒。
为了将来的幸福，我们努力拼搏。吃得苦中苦，方为了人上人。
现在父母将让你享受，将来社会将你受罪。
任正非当年在南油集团当经理被骗200万货款，自己被开出，走投无路，后来才有华为集团公司的威振天下。天将将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为……
小失小得，大失大得，不失不得。失与得，得与失相辅相成，不可分割。
佛家学说，有得就有失，是你的就是你的，不是你的别强求。知足就可以了，贪念太重会遭到雷劈的。
为什么中国的离婚率这么高？婚后都是一些女人所说的没有安全感。无法满足她的虚荣心，(别人有的自己没有)离婚去寻找新的绿洲。
小时候看着妈妈种地，如今三十多岁了你还会选择回农村种地吗？
现在的年轻人都不愿意种地，农村里但凡年轻一点的、有点本事的都进城打工了，大量的农村青壮年都进城当了农民工，留在农村种地的都是386199部队（“38”指妇女、“61”指儿童、“99”指老人），这样下去，谁来种地养活十几亿人口将成为一个不得不面对的新问题。在将来的春耕时节，谁来种地、谁会种地？
青壮力为了有更好的发展，更愿意出去打工，学习技术，在他们眼里，这农民是个没啥出息的工作，永远在一个小地方待着，宁愿走进大城市，自己闯一闯。而仍然在种地的农民，大多数都是抱着“挣俩钱儿过日子”的想法，而不指望着“靠种地致富”。
既然种地的主力军是老人为主，也就说明了这地是很难种好了，毕竟科技在发展，以后农业一定会往现代化发展，而老人难以支撑以后的现代产业，更令人担忧的是，这群老农民哪天不种地了，他们却还要面临自己的种地技术后继无人的窘境，“与其埋怨、怪罪城市化的巨浪来袭而使中国农村面临数千年未有之变局，还不如深挖农村长期被忽略、被边缘化在政策、体制、机制等层面的原委与诱因。一个社会，始终有属于它自己的生态，我们必须尊重它。”
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