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金蟾与青蛙典故？
古人们最初是分不清青蛙与蟾蜍的，因为有的青蛙长的像蛤蟆，而有的蛤蟆长的像青蛙。见它们腹鼓能生，因艳羡而纳头，就是蛙蟾崇拜。辽宁阜新查海遗址出土了一件新石器时代的陶器，距今7600年，加树轮校正超过8000年，上面有迄今发现最早的蟾蜍浮雕。蟾蜍腹部饱满，疣粒密布，四肢张开，似随时会一跃而起。河南仰韶村，陕西姜寨，甘肃马家窑，青海柳湾，都出土过蛙纹彩陶，说明蛙蟾崇拜是很普遍的现象，很多氏族部落将蛙或蟾作为图腾。大约在夏商周时期，蛙蟾崇拜才分离。
龟蛇作为神兽并提同称，前者象征长生不老，后者寓意生殖繁衍。蛙蟾与龟蛇一样，有冬眠的习性，古人觉得神奇，自然也希望能够“死”而复生，长生不老。同时，蛙类繁殖力极强，一次能产成千上万只卵，“蛙”、“娃”与造人的女娲的“娲”同音，决非巧合，“因声求义，音近义通 ”的声训其来有自。赵国华在《生殖崇拜文化论》一书中说：“女娲本为蛙，蛙原是女性生殖器的象征，又发展为女性的象征，尔后再演为生殖女神
“大家好，我是金蝉。我从妈妈的肚子里掉入土里，经过了十年的时间，才从土里爬上树，又经过了两个小时的垂死挣扎，我终于从壳里爬了出来。本来我们想在这个夏天为人们高歌一曲，没想到却被人们赶净杀绝。我的很多兄弟已经成了人们的的口中之食。”
“大家好，我是青蛙，我从老青蛙的卵里出来，要经过七八十天的时间，只要一过这七八十天的时间，我们就成了青蛙了。本来我们想在这个夏天里把蚊子消灭了，可是人类把我们赶净杀绝，我们无处可逃。”
金蝉说：“青蛙，我们都想帮人类，可是人类还要追杀我们，应该吗？”
“那些该死的人们真是恩将仇报！”
“早知道就不帮那些人了。”
“对呀，我的兄弟姐妹差不多都被人们杀光了。”
“我们真是一对难兄苦妹呀，我的兄弟也差不多被人类杀死了。”
这时他们俩听见了人们说道：“买金蝉了，十元一斤了。”
“买青蛙了，十二元了。”
刘海戏金蟾是古老的中国民间传说故事，来源于道家的典故。常德城内丝瓜井里有金蟾，经常在夜里从井口吐出一道白光，直冲云霄，有道之人乘此白光可升入仙。
住在井旁的青年刘海，家贫如洗，为人厚道，侍母至孝；他经常到附近的山里砍柴，卖柴买米，与母亲相依为命。
一天，山林中有只狐狸修炼成精，幻化成美丽俊俏的姑娘胡秀英，拦住刘海的归路，要求与之成亲。
婚后，胡秀英欲济刘海登天，口吐一粒白珠，给刘海做饵子，垂钓于丝瓜井中。那金蟾咬钓而起，刘海乘势骑上蟾背，纵身一跃，羽化登仙而去。
后人为纪念刘海行孝得道，在丝瓜井旁修建蟾泉寺，供有刘海神像
刘海戏金蟾”典故出自道教，由传说的辟谷轻身的人物附会而成。金蟾是一只三足青蛙，古时认为得之可致富。寓意财源兴旺，幸福美好。明朝学士解缙有关对联：龙不吟，虎不啸，鱼不跃，蟾不跳，笑杀画中刘海。
车无轮，马无鞍，象无牙，炮无烟，闷死阵里将军。
夏天的一个早晨，青蛙感觉不太舒服。蟾蜍说：“青蛙，你看上去好绿呀!”青蛙说：“我是一只青蛙，看上去当然绿了。”
“即使作为一只青蛙，你看上去还是太绿了。”蟾蜍说，“快到我床上躺一会儿。”蟾蜍给青蛙煮了一杯绿茶，青蛙喝完后说：“给我讲一个故事吧。”
“好的，让我想一想。”蟾蜍想啊想啊，但是他一个故事也想不出来。“我要出去走一走，这样就能想出来了。”蟾蜍于是在门廊上走上又走下，可是还是想不出一个故事。
蟾蜍只好又走进屋子，头朝下，脚朝上，“希望倒立能帮我想出一个故事来。”可是，好长时间过去了，蟾蜍还是没有想出来。于是，他把满满一杯水往自己头上倒，“希望这样能让我想出故事来。”一杯又一杯，蟾蜍不知倒了多少杯，可是故事还是没有想出来。
蟾蜍于是开始用头去撞墙，“希望这样能让我想出故事来。”这时，青蛙说：“蟾蜍，我感觉好多了，我不用听故事了。”
“那你赶紧下床让我躺上去，我现在感觉糟透了。”蟾蜍摇摇晃晃地爬上了床。
“你要我给你讲一个故事吗?”青蛙问。
“好的，如果你能想出来的话。”
“从前，有一对好朋友，他们是一只青蛙和一只蟾蜍。有一天，青蛙不太舒服，他请蟾蜍给他讲一个故事。蟾蜍走来走去，想不出一个故事;他倒着站立，想不出一个故事;他用冷水浇脑袋，也想不出一个故事;他用头撞墙，还是没有想出一个故事。这时，蟾蜍感觉很难受，而青蛙好多了。于是，蟾蜍躺在了床上，青蛙起来给他讲故事。怎么样?蟾蜍，这个故事好听吗?”
蟾蜍没有回答，他已经酣然入睡了
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