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以动物字为名的历史名人有哪些？
挺多的，下面列举几个，声明：不包括名字中即有动物又有别的字的名人，比如杨虎城，卢象升等，而是有且只有动物为名的。
北魏到西魏时期名将，西魏八柱国之一，唐高祖李渊祖父，生前即被西魏封为陇西郡公，死后被追封唐国公，后来李渊世袭这一爵位，并以唐为国号。李虎也被追尊为唐太祖。
共和国开国元帅，曾参加领导南昌起义，创建洪湖根据地，土地革命时期任红二军团军团长，红二方面军总指挥。全面抗战爆发后任八路军120师师长。解放战争时期任西北军区司令员等。建国后任体委主任，副总理，军委副主席等职务。
楚汉争霸时期历史人物，魏国后裔，被项羽封为西魏王，后来在楚汉之争几经反复，公元前204年被韩信带兵攻破西魏国，魏豹被杀。
马海晏之子，曾任青海省政府主席，是西北军阀马步芳和马步青的父亲。
马麒胞弟，曾任陆军中将。
战国时代魏国名将，乐毅先祖，曾经因灭亡中山国而名声大噪。
以动物为名的名人还是不少的，从古至今，很多人的名字中带动物的名字，最常见的男性名中的龙、虎、牛、麒、麟、鳌、凤等。既有传说中的动物，也有现实中的动物，总之是带动物的名字。这里介绍几位开国少将，以出生年排序。
资凤（1895—1955），湖南衡阳市耒阳人。
土地革命战争时期，曾任红军第4军10师28团辎重队出纳，红四军第1纵队会计股股长，红1方面军第4军10师经理处处长，红1军团第2师4团供给处股长，军委总供给部出纳科科长，参加过长征。
抗战时期，曾任新四军第6支队留守处处长，第四师兼淮北军区供给部副政治委员，淮北行署金库主任等职。
解放战争时期，曾任华中军区供给部政治委员，华东野战军总留守处政治委员，华东军区后勤部审计处处长，参加淮海战役。
新中国成立后，任华东军区后勤部政治委员。1955年被授予少将军衔。
靳虎（1911—1989）甘肃省榆中县人。
土地革命战争时期，曾任红军第13军1团连长、副营长，红28军第2团团长。参加了长征。参加过宁都起义和广东水口、江西广昌、福建建宁等战斗，在广昌战斗中，靳虎所在营为掩护主力转移，被敌人的重兵重重包围，他带领全营战士冲出敌人包围，身负重伤，连中了5弹，右腿被炸伤。长征中参加抢渡金沙江等战斗，后腿伤复发，战士们用担架抬着他过雪山草地，胜利到达陕北。
抗战时期，到抗大学习，学习期满后留校，曾任抗大5大队4中队队长，“抗大”分校大队长及总务处长，山西青年抗敌决死第3纵队9团团长，延安保卫团团长等职。参与保卫延安和大生产运动。
不太理解题目的含义，是名动物还是字动物，名字中带的有杨虎城（西安事变），陈文龙（抗元英雄），于成龙（清代名臣），成龙大家都认识。字号中带的有唐寅字伯虎，赵云字子龙
广州这座城市为什么叫羊城？
生活在广州，工作在广州，那你知道为什么广州叫羊城吗?今天学习啦小编就带你一起去看看广州羊城名字的由来，希望你喜欢。
羊城，或许很多广东省外人不知道羊城是哪个城市，但广东人都知道，羊城是广州的一个别称，那广州为什么叫羊城?其实，羊城这个称谓，这里有一个家喻户晓美丽的神话，即流传甚广的“五羊衔谷，萃于楚庭”的传说。
大约在周朝时，广州连年灾荒，田野荒芜，农业失收，人民不得温饱。一天，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，并出现五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着不同毛色口衔稻穗的仙羊，降临广州。仙人把优良的稻穗赠给了广州人，并祝愿这一地区永无饥荒，祝罢仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石羊留在广州山坡。从此，承仙之愿，稻穗飘香，年年丰收，广州便成为岭南最富庶的地方。
这就是广州有“五羊城”、“穗城”、“羊城”名称的由来。关于五仙降临的年代，有各种各类的说法。有人说发生于周夷王八年(即公元前887年)，有人说五仙降临是南海人高固为楚威王相时候，是为战国时期。还有一说是，晋朝吴修为广州刺史，有五仙骑五羊背着五谷来到广州州治的厅堂上，吴修于是在厅堂上绘五仙人像以为祥瑞和纪念。据说今广州惠福西路的五仙观就是五仙降临之地，广州人在此为纪念五仙人专门修建了五仙观，在大殿内还有五仙和五羊的塑像。在今五仙观东侧，还有一块巨大的红砂岩似脚印状的凹石，被称为“仙人拇迹”(拇迹指脚印)。
在广州越秀山木壳岗上，有建于1959年的五羊石雕像。这是著名雕塑家尹积昌等根据五羊的传说创作的。雕像连基座高11米，共用130余块花岗石雕刻而成。体积约53立方米，仅主羊头部一块石料，就重达4 千余斤。五羊大小不一，主羊头部高高竖起，口中衔穗，回哞微笑，探视人间，余四只羊，环绕其身，或耍戏，或吃草，还有羊羔在吸吮母羊的乳汁。
五羊姿态各异，造型优美，栩栩如生，情趣横溢，令人流连忘返，浮想联翩。据说当年雕像竣工时，曾有一些议论，有人提出既是五仙人骑的羊，怎会还有在吸奶的乳羊呢?其实仙人五羊都是美丽的神话，既是仙羊，无论大小，自有仙风仙骨。雕塑家发挥其超群的想象力，匠心独具。由历史传说而创作出来的五羊石雕经过40多年的历史检验，被誉为广州的城徽，为历史文化名城增色不少。1999年7月，五羊石雕被广州市政府列为文物保护单位。
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“羊城”这个称谓来自一个传说，传说在2000多年前周夷王时，广州这个地方很荒凉，人们辛苦劳动也吃不饱。突然，一天，有五位仙人，骑着口含六束谷穗的五只羊飞临广州，祝愿这里五谷丰登，然后腾空而去，以后这里真的五谷丰登了，人们过上了幸福生活。所以，人们称为“羊城”。
其实，羊城这个称谓，这里有一个家喻户晓美丽的神话，即流传甚广的“五羊衔谷，萃于楚庭”的传说。
大约在周朝时，广州连年灾荒，田野荒芜，农业失收，人民不得温饱。一天，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，并出现五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着不同毛色口衔稻穗的仙羊，降临广州。仙人把优良的稻穗赠给了广州人，并祝愿这一地区永无饥荒，祝罢仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石羊留在广州山坡。从此，承仙之愿，稻穗飘香，年年丰收，广州便成为岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”、“穗城”、“羊城”名称的由来。
这个要从一个神话说起：
西周末年，诸侯国楚国在如今的广州地区建造了一个叫做楚庭的城邑。有一年，楚庭发生了一次大饥荒，地里颗粒无收，路边灾民遍地。一天，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，并出现五朵彩色祥云，五位身穿五色彩衣的仙人骑着不同毛色口衔稻穗的仙羊降临广州。仙人把优良的稻穗赠给了广州人，并且祝愿这一地区永无饥荒，然后五位仙人腾空飞逝，仙羊便化为石羊留在了广州的山坡上。从此，广州地区的麦子年年丰收，广州也成为了岭南最富庶的地方，后来，人们便把广州称为“五羊城”“穗城”或者“羊城”
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